Hittade detta på "nätet"

Institutionen för arkeologi och antik historia Uppsala universitet C-uppsats
Uppsala 2004
Ett utdrag från :
Rituella knivar under bronsåldern
Therese Ekholm


7. Schamanism
Schamanen är en man eller kvinna som först och främst botar sjuka människor med hjälp av naturen och den kan också kallas för medicinman, medicinkvinna, nåjd, völva, brujo eller något annat. Vad schamanen kallas beror på vilket folk man tittar på.
Idag finns de bland till exempel eskimåer, samer och indianer men de har funnits bland naturfolk i årtusenden. Vem som helst kan bli schaman men det är oftast en person som har blivit invigd på något sätt.
Schamanen kan ha haft en svår sjukdom, en nära-döden-upplevelse eller upplevt något annat traumatiskt som tecken på att personen ifråga är utvald. Invigningen kan också vara frivillig där den blivande schamanen till exempel utsätter sig själv för svält för att få kontakt med skyddsandarna.
Alla schamaner har en eller flera skyddsandar som oftast har formen av djur men de kan också vara berg, växter, träd och vatten. I norden var det vanligt med människor som skyddsandar och hade man en fågel eller en insekt fick man extra hjälp med att bota sjukdomar.
Skyddsandens huvuduppgift är att skydda den människa den tillhör och man behöver inte vara schaman för att ha en skyddsande. Om man har klarat sig genom hela barndomen och blivit vuxen är det ett tecken på att man har något som skyddar mot det onda.
För att komma nära sin ande brukar schamanen meditera med hjälp av den, eller dansa en dans som påminner om djurets rörelser (Ericsson et al. 1985, s.5ff). Ett annat sätt att komma nära sin skyddsande är att bära med sig något från ett sådant djur. Det kan vara tänder, klor, ben och även fjädrar. De ligger oftast i en
medicinpåse tillsammans med metaller, stenar och växtdelar som också representerar andar.
Växtandarna har gestalter av insekter och fiskar i en annan dimension och det är de som hjälper när man botar sjuka. Det finns även andra orsaker till att samla på sig sådana föremål. Om något speciellt har hänt på en plats vid en viss tid har olika föremål fått en energi som schamanen kan använda sig av. Samma föremål skulle kanske inte plockas upp vid ett annat tillfälle och det är den största missuppfattningen västerlänningar har om dessa föremål. Det är inte föremålen i sig som dyrkas utan de är endast hjälpmedel för att få kontakt med andarna.
Föremålen i påsen har sådan kraft att schamanen helst inte visar dem för andra. Det är egentligen irrelevant för andra vad schamanen har i sin medicinpåse eftersom föremålen endast har speciell kraft för ägaren och när de har förlorat kraften slängs de bort (Ericsson et al. 1985, s.89f).
Schamanen har andra uppgifter än att bota sjuka.
Den leder även religiösa ceremonier och fungerar som präst. En schaman ska kunna lämna sin kropp under trance och bege sig till andra världar för att skaffa kunskap och se allt i sin rätta form.
I de världarna finns skyddsandar, hjälpandar och lärare men också onda andar som bringar sjukdom och död. För att komma in i ett trancetillstånd kan schamanen dansa, sjunga eller fasta.

Den kan också använda sig av trummor, skallror, brummare och även droger (Ericsson et al. 1985, s.8, 94). Trummor, skallror och brummare har ofta magiska tecken i form av andar och personer eller bilder på speciella platser och när man använder redskapen kommer man lättare i kontakt med det andliga.
Man förflyttar sig lättare till de platserna och träffar andarna och personerna när man använder föremålen med de magiska symbolerna på (Ericsson et al. 1985, s.94ff; Hultkrantz 1992, s.142).
De droger man använder kommer från växter och har en berusande effekt. Den grupp droger kallas psykedeliska och betyder att de är sinnesvidgande eller hallucinerande.
Exempel på sådana droger är hasch och LSD (Ericsson et al. 1985, s.98f). Just de drogerna finns dock inte naturligt i Skandinavien men troligtvis har man tidigare använt någon typ av svamp, förslagsvis flugsvamp.
En växt som annars var vanlig i Skandinavien på senare tid är bolmört och det kan
vara möjligt att man använt sig av den växten under en längre tid. Under 1600-talet använde sig häxor av bolmört, tillsammans med andra av de mest giftiga växterna i Skandinavien, i en salva som hade den effekten att de trodde att de flög (Ericsson et al. 1985, s.102f).
Växterna är otroligt giftiga, även i små mängder, och i stora mängder kan de till och med vara dödliga. Tillsammans kan de utgöra ett dödligt gift och man måste veta exakt hur mycket man ska kunna dosera och hur mycket man ska ha av alla ingredienser.
Egentligen är det onödigt att ha alla de giftigaste växterna i samma salva när det räcker med endast en sort. Kanske användes salvan långt tidigare.
Genom att använda dem som en utvärtes salva var det dock inte lika stor risk för överdosering när salvan långsamt sögs in genom huden. Även kroppen kan producera ett eget psykedeliskt ämne i tallskottkörteln som sätter igång syner och upplevelser vid meditation. Det diskuteras även om namnet flugsvamp egentligen har mer att göra med ordet flyga än ordet fluga och att den var den
vanligaste ”flygvampen” (Ericsson et al. 1985, s.106ff).
Schamanism är inte en religion i sig men utgör ofta kärnan i en del religioner. Det
handlar då först och främst om naturreligioner där man tycker sig se andliga väsen i allt levande som djur, växter och ibland stenar. Där man känner ett speciellt ansvar för jorden och inte använder mer än nödvändigt av naturens resurser.
Däremot finns alla schamaner i kulturer som är religiösa och är en del i själva religionen. Schamanism finns oftast i de religioner där vem som
helst kan ta kontakt med det andliga och där man inte behöver ha en speciell medfödd gåva för attförmedla kunskap mellan världarna
(Ericsson et al. 1985, s.10f).

Hoppas det går att lägga till lite länkar...Visserligen nog på engelska men går nog bra hoppas jag :) Som alltid så är text bara en referens till inre kunskap och inte alltså så mycket kunskap i säg själv som det man vet själv innerst... Så ta det med en nypa salt B)

There are no real techniques on practicing Shamanism as these will be directly learned from the teaching Spirits and through own experience and growth. Most of the techniques are ones to induce an altered state of consciousness.

En tutorial om en synpunkt på shamanism
http://www.toteg.com/wannabe.html

Skillnader mellan kundalinier och shamaner
http://www.kundalini-teacher.com/awakening/shamn.html

Lite symbolic för creativiteten
http://www.geocities.com/~animalspirits/

'Shamaniska' verktyg
http://www.shamanscave.com/shamanic_tools

Harner's Artikel
http://www.shamanism.org/articles/857415539.htm

En FAQ med lite om shamanism
http://deoxy.org/shaover.htm

En wikipedia länk om området
http://en.wikipedia.org/wiki/Shamanism

Tyckte själv om "What is a spirit animal" området
http://www.pathofthefeather.com/pof3.htm

En artikel om shamaner
http://www.llewellynencyclopedia.com/article/153

Någonting om vägen
http://www.geocities.com/the_wanderling/how.html

Ps. Hittade just länktips området, om ni tycker att det passade bättre där så kan jag flytta dit de här...